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La Navidad ortodoxa

La Navidad ortodoxa

La Iglesia ortodoxa, preponderante en Rusia y Ucrania, celebra la fiesta del nacimiento de Cristo trece días después que en la tradición católica. El motivo de esta diferencia de fechas se debe a que la Iglesia ortodoxa se guía por el antiguo calendario juliano, que fue instituido por Julio César en el año 47 a. C. En cambio, los católicos, protestantes y laicos siguen el moderno calendario gregoriano, que fue una modificación del juliano que introdujo el Papa Gregorio XII en 1582, debido a ciertos desajustes que se habían producido entre el calendario civil y el astronómico. Sin embargo, para la mayor parte el festejo tiene muy poco que ver con los motivos religiosos. Tampoco hay magos ni regalos.

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Debido a la campaña ateísta en la URSS, la Navidad y otros festejos religiosos se festejaban de manera clandestina. La mayoría de las costumbres navideñas se trasladaron para la Nochevieja, que se convirtió en el festejo más celebrado de todo el año. A día de hoy el aspecto religioso de la fiesta sigue siendo ignorado por una gran parte de la población de Rusia. Aprovechan la jornada para participar en diversiones callejeras, como conciertos al aire libre, juegos deportivos o simulaciones de tradiciones antiguas como, por ejemplo, los koliadkis: felicitaciones cómicas que la gente canta vestida con trajes de carnaval.

Desde entonces, se ha cambiado el contenido de las canciones, pero la mayoría de los detalles sobrevivió. Algunos de estos detalles se parecen mucho a los elementos de Halloween. La gente se pone máscaras y trajes que incluyen pellejos y cuernos. Va por las calles o por las casas de los vecinos felicitando a todo el mundo y tomando como 'rehenes' a los más infortunados: la persona atrapada puede librarse solo si paga una 'extorsión' en forma de dulce o cumple un deseo de los 'secuestradores'.

Otra tradición popular rusa de esta fecha son las peleas públicas a puñetazos (pugilatos), un antiguo entretenimiento ruso que siempre permitió a los participantes demostrar su fuerza física y agilidad.

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Pero la diversión más practicada -a partir del 7 de enero y hasta el 19 de enero (el período de las denominadas Sviatki)- son los 'vaticinios'.

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En cuanto a las celebraciones religiosas, durante todo el día de 6 de enero los creyentes permanecen sin comer: es el punto final del ayuno de 40 días que precede a la Navidad. El 6 de enero, tanto por la mañana como por la noche, se asiste a misas solemnes. Después de acudir al servicio de la noche -el más importante de la jornada- realizan una cena festiva. La mesa de Navidad debe ser muy abundante. El plato central es el 'sochivo' ('kutiá' en Ucrania), una mezcla de granos de trigo, amapola, nueces y miel.

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Cada producto tiene su propio sentido simbólico: los granos de trigo se asocian con la resurrección, la miel con la salud y una vida dulce, y los granos de amapola con una vida de abundancia de toda la familia.

Para los ucranianos, el día de Navidad es la fiesta familiar más importante de todo el año. La costumbre ucraniana de Navidad no sólo se basa en tradiciones cristianas, sino que tienen un alto grado de componente pre-cristiano, pagano de cultura y religión.

Las navidades ucranianas se inician en la víspera de Navidad (6 de enero en el calendario ortodoxo), y el fin de la fiesta es la Epifanía. La cena de la Víspera de Navidad o "Sviatá Vecheria" (La santa cena) junta a toda la familia para el disfrute de comidas especiales y para el inicio de las fiestas con muchas costumbres y tradiciones, que se remontan a la antigüedad.

El 6 de enero, el día de la víspera, es muy importante para los ucranianos, hay celebraciones como vestir a los niños con trajes de belén y hacerlos cantar.

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Con la aparición de la primera estrella, que se cree que es la Estrella de Belén, la familia inicia el festín. En la cena se comen platos especiales y se realizan algunos rituales relacionados con Dios, el bienestar de la familia, y el recuerdo de los antepasados. La mesa siempre tiene un sitio libre por los miembros fallecidos de la familia, cuyas almas de acuerdo con la tradición, vienen la víspera de Navidad para participar en el banquete.

Se come “kalach” que es un pan que se coloca en el centro de la mesa, tiene forma de rosco puesto en tres pisos con una vela en el centro, estos tres círculos representan la Trinidad, y la forma circular representa la Eternidad.

Se coloca sobre la mesa un haz de espigas de trigo o de otras espigas mezcladas que se denomina ”didukh” y representa a los antepasados.

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Después de terminar con estos preparativos, el padre da un trozo de pan bendecido untado con miel a cada miembro de la familia y se realizan las oraciones. Después de las oraciones, el padre reparte sus mejores deseos para todos con las siguientes palabras: Jrystos narodyvsia (Cristo ha nacido). Entonces la familia se sienta a disfrutar de los doce platos. Cada plato está dedicado a uno de los apóstoles. De acuerdo con las antiguas creencias paganas, cada plato se hacía por cada luna llena durante el periodo del año. Los platos son sin carne y grasa debido a que es un periodo de abstinencia, sin embargo, para los paganos los platos con ausencia de carne eran una forma de hacer sacrificios no-sangrientos para los dioses.

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Una de las tradiciones ucranianas de la víspera es las visitas de los ahijados a sus padrinos. Los niños van de visita con sus padres, trayendo “kutiá”, el plato dulce te trigo con miel, nueces y amapola. Ellos cantan “koliadkis” a sus segundos padres. Debe decir, que los padrinos en Ucrania son muy respetados, en muchas familias ellos se consideren de ser familiares aun si ni tienen los lazos de sangre con los padres de ahijado o ahijada. Y los padrinos les preparan a sus ahijados los regalitos pequeños – juguetes, dulces, ropa.

El día de Navidad, el 7 de enero, en la mañana los ucranianos van a la iglesia y de regreso pasan el tiempo en casa, con sus familiares.

A partir de 1991 el nacimiento de Cristo se convirtió en fiesta laboral en toda Rusia y Ucrania.



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